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般若禪林首屆五戒法會圓滿舉行:住持法師開示五戒真諦
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【法航新聞社・本羅山報導】 加州時間8月16日上午10時,般若禪林於新落成的禪堂內,隆重舉辦了落成後首次 五戒法會 。住持見護法師為戒子主持傳戒儀式,法會現場莊嚴肅穆,信眾們懷著虔誠的心參與。
在正式授予五戒前,戒和尚見護法師以中英文雙語深入淺出地闡述五戒的真實內涵與持戒的重要性。他指出,在戒、定、慧三學中,戒是修行的根本。對於在家居士而言,五戒更是奠定身、口、意清淨的基石,是幫助我們擺脫貪、嗔、癡束縛的關鍵。

見護法師開示要點:從持戒到心性清淨

法師進一步解析了五戒的深層意義,引導大眾從戒條的表面,深入到心性的實踐。
第一戒:不殺生
基本內涵 :不殺害任何生命,包括人類和動物。眾生皆渴望生存。殺生造成對方的痛苦,自也會帶給自己痛苦。
更進一步 : 鼓勵素食。雖非五戒要求,但吃素能避免間接殺生,使此戒更為清淨。若暫未能全素,至少應避免購買活魚、活蝦來殺害、烹飪。得戒和尚勉勵大眾盡量嘗試、逐漸練習吃素。
深層實踐 :除了不直接、間接殺生,更應培養慈悲心,最終道到不傷害任何眾生,不僅是身體上的,也包括言語上、心理上的痛苦。
第二戒:不偷盜
基本內涵 :不取任何不屬於自己的財物。
更進一步 :不佔他人便宜。各國法律皆明令禁止偷盜。此外,即便透過合法形式如操弄某些金融工具,令他人受損,亦違背此戒精神。
深層意義 :徹底擺脫對私利的貪欲,更積極布施,以財物和資源利益他人。
第三戒:不邪淫
基本內涵 :出家人須斷除淫欲,方能求解脫。在家居士僅允許「正淫」,即限於一對一之男女夫妻或固定伴侶關係之間。除此之外皆屬邪淫。
更進一步 :即使在正當關係之間,亦不應過度沉溺於慾樂。若對伴侶之外的他人生起淫念,或有曖昧言語與舉止,即啟邪淫之門。夫妻應彼此扶持,學佛修行,共同增長智慧與福德。
深層意義 :清除慾望,保持內心清淨。願與眾生皆為法侶。
第四戒:不妄語
基本內涵 :不兩舌、不惡口、不妄言、不綺語。
不兩舌 :不可為了自己的利益,挑撥離間、當面一套背後一套
不惡口 :不可辱罵傷害他人
不妄言 :不可為私利、詐他而說謊
不綺語 :不可花言巧語
更進一步 :言語應以利益他人為原則,避免無益之談。例如,不應議論他人是非、八卦他人隱私,即使內容是事實,卻可能傷害他人,也須慎言。相反,為保護他人生命或促進和合所說的「善意謊言」(Little White Lies),不算違犯此戒。
深層意義 :令言語清淨,不造煩惱,語出皆利益眾生。
第五戒:不飲酒
基本內涵 :不飲酒,亦不使用任何麻痺心靈、模糊心智之物,如毒品、香菸等。如飲酒,在社交場合可善巧方便地婉拒,如以健康理由推辭。即使在某些地區大麻等某些毒品合法,亦違背此戒,不可使用。
更進一步 :保持念念清明覺照。修行是為了破除無明。飲酒或使用毒品等麻痹自己的行為,與修行背道而馳。
深層意義 :此戒的意義在於時時保持清明覺照,乃至洞見世間出世間的實相。
在受戒儀式之前,所有信眾都至誠懇切地進行懺悔,以此洗滌過去的惡業,迎接清淨的身心。戒和尚總結,五戒不僅是行為規範,更是開悟的基石,它們能夠指引修行人看清生命、看清內心,直至最終證得菩提。
法會圓滿後,新戒子們的心情難掩激動與法喜。一位新學佛的戒子了感動得落淚。二位俄羅斯藉的龍鳳胎青少年,也在此日受戒。一位戒子表示:「今天聽了法師的開示,才明白受戒其實是幫助我們找回內在清淨、活出更有意義、智慧的人生。這不僅是受了五條戒,更像是一份來自佛菩薩的禮物。」戒子在受戒後都感到身心輕安,深切感恩見護法師的慈悲引導,三寶的深恩,並承諾將把五戒精神融入每日生活,努力實踐,讓佛法智慧成為照亮生命的光。

精彩剪影

得戒和尚拈香祈福
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得戒和尚拈香祈福
得戒和尚拈香祈福
得戒和尚拈香祈福
得戒和尚拈香祈福
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得戒和尚拈香祈福
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得戒和尚拈香祈福
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戒子
戒子
戒子
戒子
戒子
戒子
戒子
戒子
戒子
戒子
戒子
戒子
法會合照
法會合照
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